7．治發汗過多，其人叉手自冒心，心下悸欲得按 桂枝四兩（去皮），甘草二兩（炙）。以水三升，煮取一升。去滓。頓服。（《傷寒論》桂枝甘草湯）

  8．治心中痞，諸逆，心懸痛 桂枝，生姜各三兩，枳實五枚。上三味，以水六升，煮取三升，分溫三服。（《金匱要略》桂枝生姜枳實湯）

  9．治婦人宿有癥病，經斷未及三月，而得漏下不止，所以血不止者，其癥不去故也 桂枝、茯苓、牡丹（去心）、芍藥、桃仁（去皮尖，熬）各等分。上五味，末之，煉蜜和丸，如兔屎大，每日食前服一丸；不知，加至三丸。（《金匱要略》桂枝茯苓丸）

  10．治心下有痰飲，胸脅支滿 茯苓四兩，桂枝三兩（去皮），白術二兩，甘草二兩（炙）。上四味，以水六升，煮取三升。去滓。分溫三服。（《傷寒論》茯苓桂枝白術甘草湯）  11．治太陽病發汗后，大汗出，脈浮，小便不利，微熱消渴 豬苓十八銖（去皮），澤瀉一兩六銖，白術十八銖，茯苓十八銖，桂枝半兩（去皮）。上五味，搗為散。以白酒和，服方寸匕，日三服。（《傷寒論》五苓散）

  12．治傷寒，陽脈澀，陰脈弦，法當腹中急病 桂枝三兩（去皮），甘草二兩，大棗十二枚（擘），芍藥六兩，生姜三兩（切），膠飴一升。上六味，以水七升，煮取三升，去滓，內飴，更上微火消解。溫服一升，日三服。（《傷寒論》小建中湯）

  13．治失精家，少腹弦急，陰頭寒，目眩發落，脈極虛芤遲，為清谷、亡血、失精 桂枝、芍藥、生姜各三兩，甘草二兩，大棗十二枚，龍骨、牡蠣各三兩。上七味，以水七升，煮取三升，分溫三服。（《金匱要略》桂枝加龍骨牡蠣湯）

  14．治婦人有孕，傷寒脈浮，頭重，腹中切痛 桂枝、芍藥、當歸各一兩。上銼細，每服一兩，水煎服。（《濟陰綱目》桂技芍藥當歸湯）

  15．治凍瘡 桂枝60g，加清水1000ml，武火煎煮，煮沸后10min取下，盒裝候溫（以患者能忍受，不燙傷皮膚為度，藥渣保留，以便下次連同舊湯液復煎使用），即將患肢浸于藥液中，邊洗邊對患處略加按摩。每次大約浸洗10～15min，每日早晚各1 次。（《新中醫》增刊1980，（3）：16） 

【參考文獻】

  《神農本草經》：味辛，溫。主治上氣咳逆，結氣，喉痹，吐吸，利關節，補中益氣。

  《名醫別錄》：無毒。主治心痛，脅風，脅痛，溫筋通脈，止煩，出汗。

  《本草衍義》：《素問》云：辛甘發散為陽。故漢張仲景桂枝湯，治傷寒表虛皆須此藥，是專用辛甘之意也。

  《珍珠囊》：味辛甘，性大熱，有毒。其在下最厚者，曰肉桂，去其粗皮為桂心，入心、脾、肺、腎四經，主九種心疼，補勞傷，通九竅，暖水臟，續筋骨，殺三蟲，散結氣，破瘀血，下胎衣，除咳逆，療腹痛，止瀉痢，善發汗。其在中次厚者，曰官桂，入肝、脾二經，主中焦虛寒，結聚作痛。其在上薄者，曰薄桂，入肺、胃二經，主上焦有寒，走肩臂而行肢節。其在嫩枝四發者，曰桂枝，專入肺經，主解肌發表，理有汗之傷寒。四者皆殺草木毒，百藥無畏。性忌性蔥。

  按：肉桂在下，有入腎之理；屬火，有入心之火；而辛散之性，與肺部相投；甘溫之性，與脾家相悅，故均入焉。官桂在中，而肝脾皆在中之臟也，且經曰：肝欲散，急食辛以散之，以辛補之；又曰：脾欲緩，急食甘以復之，以甘補之。桂味辛甘，二經之所由入也。薄桂在上，而肺胃亦居上，故宜入之。桂枝四發，有發散之義，且氣、味俱輕，宜入太陰而主表。丹溪曰：仲景救表用桂枝，非表有虛而用以補也。衛有風寒，故病自汗，以此發其邪，則衛和而表密，汗自止耳。《衍義》乃謂仲景治表虛，誤也。《本草》言桂發汗，正合《素問》辛甘發散之義，后人用桂止汗，失《經》旨矣。大抵桂為陽中之陽，壯年火旺者忌服，惟命門火衰不能生土，完谷不化及產后虛弱者宜之。

  《藥類法象》：氣熱，味甘辛。仲景《傷寒論》發汗用桂枝。桂枝者，乃桂條也，非身干也。取其輕薄而能發散。今又有一種柳桂，乃嫩小桂條也，尤宜入治上焦藥用也。

  《藥性賦》：味辛，熱，有毒。浮也，陽中之陽也。氣之薄者，桂枝也；氣之厚者，肉桂也。氣薄則發泄，桂枝上行而發表；氣厚則發熱，肉桂下行而補腎——此天地親上、親下之道也。

  《湯液本草》：氣溫，味甘、辛，有小毒。入手少陰經。桂枝入足太陽經。

  《本草》云：主溫中，利肝肺氣，心腹寒熱冷疾，霍亂轉筋，頭痛腰痛，出汗，止煩止唾，咳嗽鼻齆。能墮胎，堅骨節，通血脈，理疏不足。宜導百藥，無所畏。《衍義》謂桂大熱。《素問》謂辛甘發散為陽，故張仲景桂枝湯治傷寒表虛，皆須此藥，是專用辛甘之意也。又云：療寒以熱。故知三種之桂，不取箘桂、牡桂者，蓋此二種性只溫而已，不可以治風寒之病。獨有一字桂，《本經》謂甘辛大熱，正合《素問》辛甘發散為陽之說，尤知箘桂、牡桂不及也。然《本經》只言桂，而仲景又言桂枝者，蓋亦取其枝上皮也。其本身粗厚處亦不中用。諸家之說，但各執一己見，終無證據。今又謂之官桂，不知何緣而立名，慮后世以為別物，故于此書之。又有桂心，此則諸桂之心，不若一字桂也。《別說》交廣商人所販者，及醫家見用，惟陳藏器之說最是。然箘桂厚實，氣味厚重者，宜入治臟及下焦藥。輕薄者，宜入治眼目發散藥。《本經》以箘桂養精神，以牡桂利關節。仲景傷寒發汗用桂枝。桂枝者桂條也，非身干也，取其輕薄而能發散。一種柳桂乃小嫩枝條也，尤宜入上焦藥。仲景湯液用桂枝發表，用肉桂補腎。本乎天者親上，本乎地者親下，理之自然，性分之所不可移也。一有差易，為效彌遠。風月既久，習以成弊，宜后世之不及古也。桂心通神，不可言之，至于諸桂數等，皆大小老壯之不同。觀，作官也。《本草》所言有小毒，雖云小毒，亦從類化。與黃芩、黃連為使，小毒何施？與烏、附為使，只是全得熱性；若與有毒者同用，則小毒既去，大毒轉甚；與人參、麥門冬、甘草同用，能調中益氣，則可久服。可知此藥能護榮氣而實衛氣，則在足太陽經也。桂心入心，則在手少陰也。若指榮字立說，止是血藥，故《經》言通血脈也。若與巴豆、硵砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻蟲如此有毒之類同用，則小毒化為大毒，其類化可知矣。湯液發汗用桂枝，補腎用肉桂，小柴胡只云加桂何也？《藥象》謂肉桂大辛，補下焦熱火不足，治沉寒痼冷，及治表虛自汗。春、夏二時為禁藥。 (責任編輯：Doctor001)