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16．治腋臭 好醋浸青木香，置腋下夾之。（《必效方》） 17．治小兒鼻塞不通，吃乳不得 木香半兩，零陵香半兩，細(xì)辛三分。上件藥，搗羅為末，用醍醐三分與藥相和，入銚子內(nèi)，慢火煎令極香，絞去滓，收瓷合中。日三四度，取少許涂頭上及鼻中。（《圣惠方》木香膏） 【參考文獻(xiàn)】 《神農(nóng)本草經(jīng)》：味辛，溫。主治邪氣，辟毒疫溫鬼，強(qiáng)志，治淋露。久服不夢(mèng)寤魘寐。 《名醫(yī)別錄》：溫，無毒。治氣劣，肌中偏寒，主氣不足，消毒，殺鬼、精物、溫瘧、蠱毒，行藥之精。 《藥性論》：君。治女人血?dú)獯绦模耐床豢扇蹋┚品尉欧N心痛，積年冷氣，痃癖癥塊脹痛，逐諸壅氣上沖煩悶。治霍亂吐瀉，心腹癘刺。 《日華子本草》：治心腹一切氣，止瀉，霍亂，痢疾，安胎，健脾消食，療羸劣，膀胱冷痛，嘔逆反胃。 《開寶本草》：味辛，溫，無毒。療氣劣，肌中偏寒，主氣不足，消毒，殺鬼精物、溫瘧、蠱毒，行藥之精。 《本草圖經(jīng)》：《續(xù)傳信方》著仲景青木香丸，主陽(yáng)衰諸不足。用昆侖青木香，六路訶子皮各二十兩，搗篩，糖和丸梧子大，每空腹酒下三十丸，日再，其效尤速。鄭附馬去沙糖用白蜜，加羚角十二兩，用藥不類古方，而云仲景，不知何從而得之？ 《本草衍義》：專泄決胸腹間滯塞冷氣，他則次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使絕佳，效尤速。 《藥類法象》：除肺中滯氣。若療中下焦氣結(jié)滯，須用檳榔為使。 《藥性賦》：味苦、辛，氣微溫，無毒。升也，陰中之陽(yáng)。其用有二：調(diào)諸氣不可無，泄肺氣不可缺。 《湯液本草》：氣熱，味辛苦，純陽(yáng)。味厚于氣，陰中陽(yáng)也，無毒。 《象》云：除肺中滯氣，若治中、下焦氣結(jié)滯，須用檳榔為使。 《珍》云：治腹中氣不轉(zhuǎn)運(yùn)，和胃氣。 《心》云：散滯氣，調(diào)諸氣。 《本草》云：治邪氣，辟毒疫瘟鬼，強(qiáng)志，主淋露，療氣劣，肌中偏寒，主氣不足，消毒，溫瘧蠱毒，行藥之精。 《本經(jīng)》云：主氣劣、氣不足，補(bǔ)也；通壅氣，導(dǎo)一切氣，破也。安胎、健脾胃，補(bǔ)也；除痃癖塊，破也。與本條補(bǔ)破不同，何也？易老以為破氣之劑，不言補(bǔ)也。 《本草衍義補(bǔ)遺》：行肝經(jīng)氣，火煨可用。可實(shí)大腸，木香專泄胸腹間滯，寒冷氣多則次之。 《本草發(fā)揮》：潔古云：除肺中滯氣。若療中下焦氣結(jié)滯，須用檳榔為使。《主治秘訣》云：氣熱，味辛、苦。氣味俱厚，沉而降，陰也。其用調(diào)氣而已。又云：辛，純陽(yáng)以和胃氣。 《本草綱目》：木香乃三焦氣分之藥，能升降諸氣。諸氣膹郁，皆屬于肺，故上焦氣滯用之者，乃金郁則泄之也。中氣不運(yùn)，皆屬于脾，故中焦氣滯宜之者，脾胃喜芳香也。大腸氣滯則后重，膀胱氣不化則癃淋，肝氣郁則為痛，故下焦氣滯者宜之，乃塞者通之也。 理氣宜生用，實(shí)大腸宜煨熟。 《本草經(jīng)疏》：味辛，溫，無毒。是稟夏秋之陽(yáng)氣以生，兼得土之陽(yáng)精，故無毒。性屬純陽(yáng)，故主邪氣，澼毒疫溫鬼。陽(yáng)主清明開發(fā)，故強(qiáng)志及不夢(mèng)寤魘寐。行藥之精，皆陽(yáng)盛氣烈之功也。 《本草蒙筌》：味甘、苦，氣溫。味厚于氣，降也，陰中陽(yáng)也。無毒。合丸散日際熏干，煎熱湯臨服投末。氣劣氣不足能補(bǔ)，氣脹氣窒塞能通。和胃氣如神，行肝氣最捷。散滯氣于肺上膈，破結(jié)氣于中下焦。驅(qū)九種心疼，逐積年冷氣。藥之佐使，亦各不同。破氣使檳榔，和胃佐姜橘。止霍亂吐瀉，嘔逆翻胃；除痞癖癥塊，臍腹脹疼。安胎健脾，誅癰散毒。和黃連治暴痢，用火煨實(shí)大腸。辟瘟疫邪，御霧露瘴。易老云：總謂調(diào)氣之劑，不宜久久服之。 謨按：王海藏謂《本經(jīng)》云：主氣劣氣不足。《藥性論》謂：安胎健脾，是皆補(bǔ)也。《衍義》謂：瀉胸腹窒塞，積年冷氣。《日華子》謂：除痞癖癥塊，是皆破也。易老總謂調(diào)氣之劑，不言補(bǔ)，不言破。諸說不同何也？恐與補(bǔ)藥為佐則補(bǔ)，與瀉藥為佐則瀉，故云然也。 《本草乘雅》：上為木象，徹具春宣。木香，香草也。名木者，當(dāng)入肝，故色香氣味，各具角木用。亦入脾，故根枝節(jié)葉，亦各具宮土數(shù)。入脾則奪土郁，入肝則達(dá)木郁。經(jīng)云：木郁則達(dá)之，土郁則奪之。奪土即所以達(dá)木，達(dá)木即所以?shī)Z土；土以木為用，木以土為基也。邪氣毒疫，溫鬼淋露，夢(mèng)寤魘寐，致郁土郁木者，咸可達(dá)之奪之。強(qiáng)志者，即強(qiáng)木土之用，得以行其志耳。 《藥性解》：味苦辛，性微溫，無毒，入心、肺、肝、脾、胃、膀胱六經(jīng)。主心腹一切氣、痃癖徵塊、九種心疼，止瀉痢，除霍亂，健脾胃，消食積，定嘔逆，下痰壅，辟邪氣瘟疫，殺瘧蟲精物。形如枯骨、苦口沾牙者良。 按：木香辛入肺，苦入心，溫宜脾胃，肝者心之母也，膀胱者肺所連也，故均入焉。蓋心乃一身之主，氣血之所聽命者也，有主則能塞氣，肺氣調(diào)則金能制木，而肝火自伏矣。凡人有怒，則肝氣拂逆，而反懺其元?dú)猓挠锌v肝之情而不能制，則肝氣于是乎盛，或?yàn)榉髂妫驗(yàn)楣_，得木香則心氣暢而正氣亦暢，肝氣何拂逆之有哉，實(shí)心之行夫肝也，非肝之自行也。東恒以黃連制之，恐其氣行過于通暢，不無走泄之患耳。 《藥鑒》：氣熱，味辛苦，氣味俱厚，降也。蓋苦入心，辛入肺，故入心而調(diào)諸氣。胸腹中壅滯及冷氣，并經(jīng)絡(luò)中氣滯痰結(jié)者，皆當(dāng)用之。《補(bǔ)遺》以為行肝氣者，何哉？以心乃一身之主，一身氣血之所聽命也。心有主，則能帥氣。肺氣調(diào)，則肝家動(dòng)火自伏。惟人有怒氣，則肝家怫逆，而反忤其氣。況心有縱肝之情，而不能制，則肝氣于是盛矣，或?yàn)殁鲇粽哂兄驗(yàn)楣_者有之，于此得本香之苦辛溫散入心，惟苦辛溫散入心，則心氣疏暢，則氣亦而疏暢矣。氣暢則肝氣之怫逆者無有矣，實(shí)心之行乎肝氣也，非肝氣之自行也，此又不可不知。又煨用能入大腸，多用能泄肺氣，東垣以黃連制之，蓋氣行過于通暢，不無走泄之患也。降氣定痛，功為最上。痘家實(shí)熱，切宜深忌。 《景岳全書》：味苦辛，性溫。氣味俱厚，能升能降，陽(yáng)中有陰。行肝脾肺氣滯如神，止心腹脅氣痛甚捷。和胃氣，止吐瀉霍亂；散冷氣，除脹疼呃逆。治熱痢可佐芩連，固大腸火煨方用。順其氣，癥積惡逆自除；調(diào)其氣，安胎月經(jīng)亦用。亦治疫癘溫瘧，亦殺蟲毒鬼精。若下焦氣逆諸病，亦可縮小便，亦能通秘結(jié)，亦能止氣逆之動(dòng)血，亦能消氣逆之癰腫。 (責(zé)任編輯：Doctor001) |
