12.治風疹癢不止 枳殼三兩,麩炒微黃,去瓤,為末。每服二錢,非時,水一中盞,煎至六分,去滓服。(《經驗后方》) 13.治中風手足無力,口中涎出,多在右邊 枳殼(去瓤,麩炒)三兩,牛黃(研)、白芷各一兩。上搗研為細散。每服三錢匕,空心溫酒調下。(《圣濟總錄》枳殼散) 14.治傷寒狐惑,毒蝕下部,痛癢不止 枳殼二兩,苦參三兩,槐白皮二兩。上件藥,都細銼,用水一斗,煎取七升,去滓,熏洗下部。(《圣惠方》) 【藥論】 1.論枳殼有苦泄辛散之功,故為治風之所需 繆希雍:“其主風癢麻痹,通利關節,止風痛者,蓋肺主皮毛,胃主肌肉,風寒濕入于二經,則皮膚瘙癢,或作痛,或麻木,此藥有苦泄辛散之功,兼能引諸風藥入于二經,故為治風所需,風邪自散,則關節自然通利矣。其療勞氣咳嗽,背膊悶倦者,蓋亦指風寒郁于上焦,則肺氣滯而為悶倦咳嗽,《經》曰:肺苦氣上逆,急食苦以泄之,枳殼味苦,能泄至高之氣,故主治也。又肺與大腸相表里,風邪入肺,則并入大腸,風熱相搏則為腸風下血,苦寒下泄之氣,則血熱清風自除矣。”(《本草經疏》) 2.論枳殼功專平氣,故宜于氣火、風痰、食飲諸病 倪朱謨:“大抵枳殼之性,專于平氣,氣平則痰喘止,氣平則痞脹消,氣平則刺痛安,氣平則后重除。所以戴氏方謂枳殼能定痰喘,消脹滿,止脅肋刺痛,除下痢后重急迫,正此意也。以上諸證屬形盛有余,氣火、風痰、食飲為病者宜之。”(《本草匯言》) 3.論枳殼、枳實利氣功同,不必拘泥“殼主高,實主下”之說 ①李時珍:“枳實、枳殼,氣味功用俱同,上世亦無分別,魏、晉以來,始分枳、殼之用。潔古張氏,東垣李氏,又分治高治下之說。大抵其功皆能利氣,氣下則痰喘止,氣行則痞脹消,氣通則痛剌止,氣利則后重除。故以枳殼利胸膈,枳實利腸胃,然張仲景治胸痹痞滿,以枳實為要藥,諸方治下血諸痢,大腸秘塞,里急后重,又以枳殼為通用,則枳實不獨治下,而枳殼不獨治高也。蓋自飛門自魄門,皆肺主之,三焦相通,一氣而已,則二物分之可也,不分亦無妨。”(《綱目》) ②張志聰:“李東垣云枳殼緩而枳實速。王好古云枳殼主高,枳實主下,高者主氣,下者主血,未免臆說不經。后者遵而信之,寧無誤乎,須知實與殼其種未始有殊也,種既無殊,則緩速氣血之說,何可分乎。”(《本草祟原》) ③趙其光:“實與殼本一物,苦寒無毒,采于秋,主破氣,消脹痞,行痰,止痛,消水腫,治喘嗽,胸痹,結胸,五膈食積嘔逆,癥癖,脅脹,瀉痢后重,氣虛便難,腸風,去痹,開胃健脾,療痔所主略同,不必拘于實治下殼治上也。但實采于七、八月,得秋金旺氣令甚峻,故治脾胃心腹臟里之病,凡氣病而至血結及痰食停積有形者宜之。《本經》言止痢,長肌肉,利五臟,蓋言里也。殼采于九、十月金氣漸退,水氣漸進,性浮而緩,故兼通肺胃胸膈皮毛之表氣。《本經》言其主大風在皮膚中,如麻疹苦癢,除寒熱結,凡風寒濕熱阻氣致喘嗽,痞嘔水腫,病在無形之氣宜之。”(《本草求原》) 4.論妊娠服枳殼易產之謬 ①李時珍:“《杜壬方》載瘦胎飲,張潔古《治法機要》改以枳術丸日服,令胎瘦易產,謂之束胎丸。而寇宗奭《衍義》言,胎壯則子有力易生,令服枳殼藥,反致無力,兼子亦氣弱難養,所謂縮胎易產者,大不然也,以理思之,寇氏之說,似覺為優,或胎前氣盛墮滯者宜用之,所謂八九月胎必用枳殼、蘇梗以順氣,腸前無滯,則產后無虛也。若氣稟弱者,即大非所宜矣。”(《綱目》) ②繆希雍:“今世多用以治婦人胎氣不安,或為八九月易產之劑,動輒資用,殊不知婦人懷孕,全賴氣血以養胎,氣血充足則胎自易生,且娠婦至八九月,精神困倦,四肢軟弱,飲食減少,動息喘促,何莫非虛弱之癥,而更用此耗散之藥耶。正《經》所謂損不足而虛其虛,豈不大謬哉。古方有瘦胎飲者,為湖陽公主而設,以彼奉養太過,其氣必實,故用此以耗其有余之氣,則胎易產。今人不知古人立方之意,一概濫施,誤甚、誤甚。”(《本草經疏》) 5.論識殼破氣,不宜多服,氣虛者忌服 ①張潔古:“枳殼破氣,勝濕化痰,泄肺走大腸,多用損胸中至高之氣,只可二三服而已。”(引自(綱目》) ②繆希雍:“枳殼泄肺能損至高之氣,肺氣虛弱者忌之;脾胃虛,中氣不運而痰壅喘急者忌用;咳嗽不因于風寒入肺氣壅者,服之反能作劇,咳嗽陰虛火炎者,服之立致危殆。”(《本草經疏》) ③倪朱謨:“枳殼,如關脾胃氣虛,中氣不運而為痰為喘、為痞脹者,勿用也。如肝腎陰虧,血損營虛,脅肋隱痛者,勿用也。下痢日久,中氣虛陷,愈下愈墜,愈后重急迫者,勿用也。故前人有言,多服枳殼有損胸中清純之氣,可不慎歟。”(《本草匯言》) ④張石頑:“凡氣弱脾虛,致停食痞滿,治當補中益氣,則食自消,痞自散。若用枳殼、枳實,是抱薪救火矣。”(《本經逢原》) 【錄自】 《青陽客棧》 (責任編輯:Doctor001) |