得辰砂，治盜汗不止，濕熱去也。并擦風熱牙痛；得荊芥、臘茶，治風寒流涕；得椿根皮，治濕熱帶下。配黃芩，治眉棱骨痛；濕熱致痛。配白芥子、生姜汁，調涂腳氣腫痛；配紅葵根、白芍、枯礬，以蠟化丸，治帶下敗膿。如膿盡，以他藥補之。佐蔞仁，治乳癰；和豬血，治血風。

  提女人崩帶，炒炭用。去面上黑 ，生用。

  其性燥烈而發散，血虛、氣虛者禁用。癰疽已潰者勿用。

  怪癥：饑飽失時，不能消化，腹中生鱉，行止無常，人形削瘦者，用白芷為君，合雄黃、白馬尿和丸，童便下三錢。每日不斷，至愈而止。

  《本草經解》：白芷氣溫，秉天春和之木氣，入足厥肝經；味辛烈而兼芳香，得土西方燥金之味，入足陽明胃經、手陽明大腸經，氣味俱升，陽也。

  其主女漏下赤白者，蓋肝主風，脾主溫，風濕下陷，則為赤白帶下，白芷入肝散風，芳香燥濕，故主之也。

  肝藏血，血寒則氣閉，溫散寒，故治血閉。

  陰者，男子陰莖，女子陰戶也。屬厥陰，陰腫而寒熱，肝經風濕也，濕勝故腫，白芷入肝，辛可散風，溫可行濕，所以主之也。

  肝經會督脈于巔頂，風氣通肝，肝開竅于目，頭風侵目淚出，肝有風而疏泄之也，其主之者，以辛溫可散風也。

  胃主肌膚，而經行于面，辛溫益胃，故主長肌膚；芳香辛溫，故澤顏色；可作面脂，乃潤澤顏色之余事也。”

  《神農本草經百種錄》：味辛，溫。主女人漏下赤白，血閉陰腫，風在下焦而兼濕熱之證。寒熱。風在營衛。風頭侵目淚出，風在上竅。長肌膚，潤澤可作面脂。風氣干燥，風去則肌肉生而潤澤矣。

  凡驅風之藥，未有不枯耗精液者，白芷極香，能驅風燥濕，其質又極滑潤，能和利血脈而不枯耗，用之則有利無害者也。蓋古人用藥，既知藥性之所長，又度藥性之所短，而后相人之氣血，病之標本，參合研求，以定取舍，故能有顯效而無隱害。此學者之所當殫心也。

  《本經疏證》：白芷則以其味辛色白性芳潔，而專象陽明燥金，故宜歸陽明。第陽明主腸胃，為穢濁之所叢集，而性潔者喜行清道，則其最相近而相隸屬者，莫如血海，故其用為入沖脈，為之行其陽，用以去其穢濁蕪翳。陰之既成形者，水火之屬，血也、淚也、涕泗也、津也、溺也。今觀夫水，一若流行坎止，任其自然，絕無為之推挽者。然試思其所處之勢，或平坦曠蕩而常停不動，若無風以澄泌其間，則凡綱垢入污，必不終日而泥滓騰揚，淤濁泛濫，或高下懸絕而傾瀉無余，誠有風以宣障其間，則仍能傾者平，瀉者畜，如潮汐之逆行，如東風之溢漲，則亦可知其故矣。女人漏下赤白，風頭侵，目淚出，肌膚枯杭，非水無風以宣障耶？血閉陰腫寒熱，非水無風以澄泌耶？是皆陽明血分所屬，上則陽明經脈所及，下則沖任所行也。雖然，沖任者上行，陽明者下行，以為有所錄屬，是何言歟？蓋惟其相并而相違，斯可以為節宣，若相并而相順，則直推送已耳。故素問骨空論之述沖脈也，曰挾少陰而上行。難經二十八難之述沖脈也，曰并足陽明之經夾臍上行，惟其相違，乃所以相攝，且此以論脈絡而無與于藥也。若夫白芷辛溫，則其氣味為上行，茍并脈而論，則陽明下而此則上，沖脈上而陽明偏下，一順一逆之間，可見陽明能臻沖脈不咸，而白芷則宣陽明之流，是漏下赤白者，陽明穢濁墜于沖，而沖遂為之逆也。血閉陰腫寒熱者，沖脈氣盛，陽明不能勝也。沖脈能鼓陽明之氣于上以和陰，則自無風頭侵目淚出之疴。陽明能運沖脈之血于外以和陽，則肌膚自長而潤澤。是白芷之用，為其善致陽明之氣于沖脈，善調沖脈之血隨陽明，而其功只在去陽明之濁翳，致沖脈之清和矣。

  《本草新編》：白芷，味辛，氣溫，升也，陽也，無毒。入手足陽明二經，又入手太陰之經。治頭痛，解寒熱中風，止崩漏、赤白帶，血閉能通，散目中癢，止痢消瘕，治風通用，定心腹血痛，尤可外治各瘡癰痔漏，消毒生肌，殺蛇蟲。此藥可為臣使，未可恃之為君，止外治可以為君耳。蓋白芷辛散，多服恐耗散元陽也。

  《本草分經》：辛、溫，氣厚。入肺、胃、大腸。通竅發表，除濕熱，散風熱，治頭目諸疾。 

【藥論】

  1．論白芷性味歸經與效用 ①李時珍：“白芷，色白味辛，行手陽明庚金；性溫氣浮，行足陽明戊土；芳香上達，入手太陰肺經。肺者，庚之弟，戊之子也。故所主之病不離二經。如頭、目、眉、齒諸病，三經之風熱也；如漏、帶、癰疽諸病，三經之濕熱也。風熱者辛以散之，濕熱者溫以除之。為陽明主藥，故又能治血病、胎病，而排膿生肌止痛。”(《綱目》) ②繆希雍：“白芷，味辛氣溫無毒，其香氣烈，亦芳草也。入手足陽明、足太陰，走氣分，亦走血分，升多于降，陽也。性善祛風，能蝕膿，故主婦人漏下赤白。辛以散之，溫以和之，香氣入脾，故主血閉陰腫，寒熱，頭風浸目淚出。辛以散結而入血止痛，故長肌膚。芬芳而辛，故能潤澤。辛香溫散，故療風邪久瀉，風能勝濕也。香入脾，所以止嘔吐。療兩脅風痛，頭眩目癢，祛風之效也。”(《本草經疏》) 

  2．綜論白芷的功效主冶 ①劉完素：“白芷，治正陽明頭痛，熱厥頭痛，加而用之。”(引自《綱目》) ②李東垣：“白芷，療風通用，其氣芳香，能通九竅，表汗不可缺也。”(引自《綱目》)③倪朱謨：“白芷，上行頭目，下抵腸胃，中達肢體，遍通肌膚以至毛竅，而利泄邪氣。如頭風頭痛，目眩日昏；如四肢麻痛，腳弱痿痹；如瘡潰糜爛，排膿上肉；如兩目作障，痛癢赤澀；如女人血閉，陰腫漏帶；如小兒痘瘡，行漿作癢，白芷皆能治之。第性味辛散，如頭痛、麻痹、眼目、漏帶、癰瘍諸癥，不用于風濕寒邪，而因于陰虛氣弱及陰虛火熾者，俱禁用之。”(《本草匯言》) ④徐大椿：“凡驅風之藥，未有不枯耗精液者，白芷極香，能驅風燥濕，其質又極滑潤，能和利血脈，而不枯耗，用之則有利而無害者也。”(《本草經百種錄》) ⑤黃宮繡：“白芷，氣溫力厚，通竅行表，為足陽明經祛風散濕主藥。故能治陽明一切頭面諸疾，如頭目昏痛，眉棱骨痛，暨牙齦骨痛，面黑瘢疵者是也。且其風熱乘肺，上爍于肺，滲為淵涕；移于大腸，變為血崩血閉，腸風痔漏癰疽；風與濕熱，發于皮膚，變為瘡瘍燥癢，皆能溫散解托，而使腠理之風悉去，留結之癰腫潛消，誠祛風上達散濕之要劑也。”(《本草求真》) ⑥張山雷：“白芷辛溫，芳香燥烈，疏風散寒，上行頭目清竅，亦能燥濕升陽，外達肌膚，內提清氣，功用正與川芎、藁本近似。《本經》治女人漏下赤白、血閉陰腫，皆其清陽下陷，寒濕傷于中下之癥，溫升燥濕始為合宜。”“頭風目淚，亦惟陽氣素虛，而風寒風熱乘之者，庶能合轍。”“長肌膚，作面脂，皆與藁本同，《別錄》療風邪，即以風寒外侵害之。久渴，仲醇謂當作久瀉，甚是。燥濕升清，振動陽明之氣，固治久瀉之良劑，必非渴癥所宜。其治嘔吐者，胃陽不振，食入反出者宜之。”“脅滿乃木郁土中，過抑少陽之氣，不得條達者宜之。”“治風痛頭眩，亦惟陽和之氣，不司布護，而外風襲之者，始為合轍。”(《本草正義》)  (責任編輯：Doctor001)