《景岳全書》：一名仙遺糧。味甘淡，性平。能健脾胃，強筋骨，去風濕，利關節，分水道，止瀉痢，治拘攣骨痛，療癰腫喉痹，除周身寒濕惡瘡，尤解楊梅瘡毒，及輕粉留毒、潰爛疼痛諸證。凡治此者，須忌茶、酒、牛、羊、雞鵝，及一應發風動氣等物。

  《本草備要》：通，祛濕熱，補脾胃。

  甘淡而平。陽明主藥，胃、大腸。健脾胃，祛風濕，脾胃健則營衛從，風濕除則筋骨利，利小便，止瀉泄。治筋骨拘攣，楊梅瘡毒，楊梅瘡，古方不載。明正德間起于嶺表，其證多屬陽明、厥陰而兼及他經。蓋相火寄于厥陰，肌肉屬于陽明故也。醫用輕粉劫劑，其性燥烈，入陽明劫去痰涎，從口齒出，瘡即干愈。然毒氣竄入經絡筋骨，血液枯槁，筋失所養，變為拘攣癰漏，競致廢痼。土茯苓能制輕粉之毒，去陽明濕熱，用一兩為君，苡仁、金銀花、防風、木通、木瓜、白鮮皮各五分，皂角子四分，氣虛加人參七分，血虛加當歸七爭，名搜風解毒湯。瘰疬瘡腫。濕郁而為熱，營衛不和，則生瘡腫。經云：濕氣害人，皮肉筋脈是也。土茯苓淡能滲，甘能補，患膿疥者，煎湯代茶，甚妙。忌茶。

  《本經逢原》：土茯苓古名山牛，入胃與肝腎，清濕熱，利關節，止拘攣，除骨痛，主楊梅瘡，解汞粉毒。時珍云：楊梅瘡起于嶺南，風土炎熱，嵐瘴熏蒸，挾淫穢濕熱之邪，發為此瘡。今則遍行海宇，類有數種，治之則一，屬厥陰、陽明。如兼少陰、太陽、陽明，發于咽喉；兼太陽少陽，發于頭角。蓋相火寄在厥陰，肌肉屬于陽明，若用輕粉劫劑，毒氣竄入經絡筋骨，莫之能出，變為筋骨攣痛，發為結毒，遂成痼疾。方用土茯苓一兩，薏苡、忍冬、防風、木瓜、木通、白鮮皮各五分，皂莢子四分，人參、當歸各七分，日服三次，忌飲茶、燒酒，及牛、羊、雞、鵝、魚、肉、麩、面、鹽、醬，并戒房勞百日，渴飲土茯苓湯，半月痊愈。

  《本草求真》：［批］消水除濕，尤解楊梅結毒。

  土茯苓專入胃、肝，兼入腎、腸。甘淡氣平，功有等于萆��，治能除濕消不，去清分濁，然此尤解楊梅瘡毒。蓋楊梅瘡多由嵐瘴熏蒸，與淫穢濕熱之邪交互而成。時珍曰：楊梅瘡古方不載，亦無病者，近時起于嶺表，傳及四方。蓋嶺表風土卑炎，嵐瘴熏蒸，飲啖辛熱，男女淫猥，濕熱之邪蓄積既深，發為毒瘡，遂致互相傳染，自南而北，遍及海宇，然皆淫邪之人病之。其證多屬陽明胃、厥陰肝，而兼及他經。蓋相火寄于厥陰，肌肉屬于陽明故也。如兼少陰、太陰，則發于咽喉；兼太陽、少陽，發于兩角。若用輕粉劫劑，毒氣竄入經絡筋骨，莫之能出，變為筋骨攣拘，發為結痛，遂成痼疾。時珍曰：水銀性走而不守，加以鹽、礬，升為輕粉、銀朱，其性燥烈，善逐痰涎，涎乃脾之液，此物入胃，氣歸陽明，故涎被劫，隨火上升，從喉頰齒縫而出，故瘡即干痿而愈。若服之過劑，及用不得法，則毒氣竄入經絡筋骨之間，莫之能出。痰涎既去，血液耗涸，筋骨失其所養，營衛不從，筋骨攣痛，發為癰毒疳漏，久則生蟲為癬，手足皴裂，遂成痼疾。須用此一兩，外用金銀花、防風、木通、木瓜、白鮮皮各五分，皂莢子四分，人參、當歸各七分，日服三劑。時珍曰：用此能健脾胃，去風濕，脾胃健則營衛健，風濕去則筋骨利，故諸癥多愈。又云，此名搜風解毒湯，犯輕粉病深者月余，淺者半月即愈。忌飲茶、酒、肉、面、鹽、醋，并戒房勞百日，渴飲土茯苓湯半月方愈，取其濕熱斯除，而濁陰得解矣。

  《得配本草》：忌鐵器、發物及牛羊雞鵝魚肉、燒酒、法面、房勞。

  甘、淡，入足陽明、厥陰經氣分。理濁分清。去風除濕。專療惡瘡癰腫。解汞粉、銀朱毒。惡瘡，即楊梅毒瘡。

  《本草分經》：甘、淡，平。去陽明濕熱以利筋骨，利小便，止泄瀉。治楊梅瘡毒。誤服輕粉成疾者，服此能去輕粉之毒。 

【藥論】

  論土茯苓治楊梅瘡毒之機理 ①汪機：“病楊梅瘡毒，藥用輕粉，愈而復發久則肢體拘攣，變為癰漏，延綿歲月，竟致廢篤。蓋此疾始由毒氣干于陽明而發，加以輕粉燥烈，久而水衰，肝挾相火，來凌脾土，土屬濕，主肌肉，濕熱郁蓄于肌腠，故發癰腫，甚則拘攣，《內經》所謂濕氣害人皮肉筋骨是也。土萆解甘淡而平，能去脾濕，濕去則營衛從而筋脈柔，肌肉實而拘攣癰漏愈矣。初病服之不效者，火盛而濕未郁也，此藥長于去濕，不能去熱，病久則熱衰氣耗而濕郁為多故也。”（《本草會編》）②張山雷：“土茯苓，利濕去熱，能入絡，搜別濕熱之蘊毒。其解水銀、輕粉毒者，彼以升提收毒上行，而此以滲利下導為務，故專治楊梅毒瘡，深入百絡，關節疼痛，甚至爛，又毒火上行，咽喉痛潰，一切惡癥。”（《本草正義》）