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【標題】 玉竹《青陽客�！� 【名稱】 玉竹 【英文】 Fragrant Solomonseal Rhizome 【拉丁文】 Rhizoma Polygonati Odorati 【異名】 熒、委萎（《爾雅》），女萎（《本經》），萎（艸移）（《說文》），葳蕤、王馬、節地、蟲蟬、烏萎（《吳普本草》），青粘、黃芝、地節（《三國志》），萎蕤、馬熏（《別錄》），葳參、玉術（《滇南本草》），萎香（《綱目》），筆管子（《爾雅義疏》），山玉竹（《鐵嶺縣志》），十樣錯、竹七根、竹節黃、黃腳雞、百解藥（《貴州民間方藥集》），山鈴子草、鈴鐺菜、燈籠菜、山包米（《東北藥用植物志》），蘆莉花（《黑龍江中藥》），山姜、黃蔓菁（《山東中藥》），尾參（《湖南藥物志》），連竹、西竹（《廣東中藥》）。原植物玉竹又名：女草、娃草、麗草（《酉陽雜俎》），小筆管菜（《盛京通志》），地管子、鈴鐺菜、毛管菜（《中藥志》），白豆子、靠山竹（《中藥材品種論述》）。 【性味歸經】 味甘，性平。歸肺、胃經。 【功效】 養陰潤肺，養胃生津。 【藥用】 為百合科植物玉竹 Polygonatum odoratum （Mill.） Druce [P. officinale All. ; P. odoratum （Mill.）Druce var. Pluriflorum（Miq.）Ohwi] 的根莖。 【應用】 用于燥咳，勞嗽。玉竹入肺胃二經，甘寒質潤，功善滋陰潤燥，養胃生津。肺胃燥熱，陰液不足，干咳少痰，口燥咽干，常配沙參、麥冬、桑葉等，共奏滋陰清熱、潤燥止咳之功，如《溫病條辨》沙參麥冬湯。玉竹性平而不過寒，故治涼燥傷肺，可選配杏仁、紫蘇葉、前胡、桔梗之類，以疏散燥邪、潤肺止咳。治陰虛勞嗽，玉竹滋陰潤肺，常配生地、知母、貝母等滋陰清熱、潤肺止咳；兼低熱不退者，還可加地骨皮、青蒿、白薇等清退虛熱。 用于熱病咽干口渴，內熱消渴。玉竹益胃生津、潤燥止渴，治熱病后期胃陰未復，或臟腑失調、內火傷及胃陰，饑不欲食，口舌干燥等，多與沙參、麥冬、生地、冰糖等同施，如《溫病條辨》玉竹麥門冬湯、益胃湯。治內熱消渴，可配天花粉、山藥、生地黃、生葛根等，以滋陰清熱、生津止渴。 用于陰虛外感。玉竹補而不膩，無斂邪之弊，對素體陰虛，復有外感之身熱，微惡風寒，干咳痰少，心煩口干等，多配薄荷、豆豉、桔梗等，滋陰透表，如《通俗傷寒論》加減葳蕤湯。 此外，陰虛內風旋動之頭昏眩暈，陰血虧虛不能柔濡筋脈而攣縮疼痛，用玉竹有滋陰息風、養液柔筋之功。 【注意】 痰濕氣滯者禁服，脾虛便溏者慎服。 1．《本草經集注》：“畏鹵堿。” 2．《本草崇原》：“陰病內寒，此為大忌。” 3．《藥性纂要》：“脾氣寒滑，胃有痰濕者不宜用。” 4．《會約醫鏡?本草》：“大便溏瀉，更為忌之。” 【用法用量】 6.00 - 12.00 g 【形態】 多年生草本。根莖橫走，肉質，黃白色，密生多數須根。莖單一，高20～60cm。具7～12葉。葉互生，無柄；葉片橢圓形至卵狀長圓形，長5～12cm，寬2～3cm，先端尖，基部楔形，上面綠色，下面灰白色；葉脈隆起，平滑或具乳頭狀突起�；ㄒ干ǔ�1～3朵簇生，總花梗長1～1.5cm，無苞片或有線狀披針形苞片；花被筒狀，全長13～20mm，黃綠色至白色，先端6裂；裂片卵圓形，長約3mm，常帶綠色；雄蕊6；著生于花被筒的中部，花絲絲狀，近平滑至具乳頭狀突起；子房長3～4mm，花柱長10～14mm。漿果球形，直徑7～10mm，熟時藍黑色�；ㄆ�4～6月，果期7～9月。 生于林下及山坡陰濕處。分布于東北、華北、華東及陜西、甘肅、青海、臺灣、河南、湖北、湖南、廣東等地。 【產地】 主產于浙江、湖南、廣東、江蘇、河南等地，江西、安徽、山東、遼寧、吉林等地亦產。銷全國，以湖南、浙江、廣東產者質量為佳。 （以河北及江蘇南通的產品為佳。） 【品種考證】 本品始見于《本經》，原名女萎，列為上品。《爾雅》郭璞注云：“葉似竹，大者如箭竿，有節，葉狹長，而表白里青，根大如指，長一二尺，可啖。”《本草經集注》謂：“根似黃精而小異。”《本草圖經》曰：“生泰山山谷、丘陵。今滁州、岳州及漢中皆有之。葉狹而長，表白里青，亦類黃精，莖干強直似竹，箭干有節，根黃多須，大加指，長一二尺。或云可啖。三月開青花，結圓實。”《綱目）》：“其根橫生似黃精，差小，黃白色，性柔多須，最難燥。其葉如竹，兩兩相值。”綜上所述，與今用玉竹原植物基本相符。 ①《雷公炮炙論》：“凡使（萎蕤），勿用鉤吻并黃精，其二物相似萎蕤，只是不同，有誤疾人。萎蕤節上有毛，莖斑，葉尖處有小黃點。”②陶弘景：“《本經》有女萎無萎蕤，《別錄》無女萎有萎蕤，而為用正同，疑女萎即萎蕤也，惟名異爾。今處處有，其根似黃精而小異，服食家亦用之。今市人別用一種物，根形狀如續斷，莖味至苦，乃言是女青根，出荊州。今療下痢方多用女萎，而此都無止泄之說，疑必非也。”③《唐本草》： “女萎功用及苗蔓與萎蕤全別，列在中品。今《本經》朱書是女萎能效，墨字乃萎蕤之效，今以朱書為白字。”④《本草拾遺》：“按女萎，蘇（敬）又于中品之中出之，云主霍亂泄痢腸鳴，正與陶（弘景）注上品女萎相會，如此即二萎功用同矣，更非二物，蘇乃剩出一條。蘇又云，女萎與萎蕤不同，其萎蕤一名玉竹，為其似竹，一名地節，為其有節�！段褐�·樊阿傳》云，青粘一名黃芝，一名地節，此即萎蕤，極似偏精，本功外，主聰明，調血氣，令人強壯，和漆葉為散，主五藏益精，去三蟲，潤肌膚，暖腰腳，惟有熱不可服，晉嵇紹有胸中寒疹，每酒后苦唾，服之得愈，草似竹，取根花葉陰干。”⑤《本草圖經》：“萎蕤，生泰山山谷丘陵，今滁州、舒州及漢中皆有之。葉狹而長，表白里青，亦類黃精。莖于強直似竹箭，干有節。根黃多須，大如指，長一、二尺，或云可啖。三月開青花，結圓實。立春后采根陰干用之。《本經》與女萎同條，云是一物二名。又云自是二物，苗蔓與功用全別�！稜栄拧分^熒、委萎。郭璞注云，藥草也，亦無女萎之別名，疑別是一物，且《本經》中品又別有女萎條。蘇恭云，即此女萎，今《本經》朱書是女萎能效，黑字是萎蕤之功。觀古方書所用，則似差別。胡洽治時氣洞下？下，有女萎丸；治傷寒冷下，結腸丸中用女萎；治虛勞，小黃耆酒云，下痢者加女萎。詳此數方所用，乃似中品女萎，緣其性溫，主霍亂、泄痢故也。又主賊風手足枯痹，四肢拘攣，茵芋酒中用女萎；及《古今錄驗》治身體瘍瘍斑剝女萎膏，乃似朱字女萎，緣其主中風不能動搖，及去？好色故也。又治傷寒七、八日不解，續命鱉甲湯，治腳弱鱉甲湯并用萎蕤；及《延年》方主風熱，項急痛，四肢骨肉煩熱，萎蕤飲；又主虛風熱發，即頭熱萎蕤丸，乃似此黑字女萎，緣其主虛熱濕毒腰痛故也。三者主治既別，則非一物明矣。然陳藏器以為更非二物，是不然矣。此女萎性平味甘，中品女萎，味辛性溫，性味既殊，安得為一物。又云：萎蕤一名地節，極似偏精，疑即青粘，華佗所服漆葉青粘散是此也。然世無復能辨者，非敢以為信然耳。”⑥《綱目》：“《本經》女萎，乃《爾雅》委、萎二字，即《別錄》萎蕤也，上古抄寫訛為女萎爾。古方治傷寒風虛用女萎者，即萎蕤也，皆承《本草》之訛而稱之，諸家不察，因中品有女萎，名字相同，遂致費辯如此。……其治泄痢女萎，乃蔓草也。”“蘇頌注黃精，疑青粘是黃精。今考黃精、萎蕤，性味功用，大抵相近，而萎蕤之功更勝，故青粘一名黃芝，與黃精同名，一名地節，與萎蕤同名，則二物雖通用亦可。”“萎蕤，處處山中有之。其根橫生如黃精，差小，黃白色，性柔多須，最難燥。其葉如竹，兩兩相值，亦可采根種之，極易繁也。嫩葉及根，并可煮淘食茹。” (責任編輯：Doctor001) |
