|
2.論五味子斂肺止咳嗽之功 ①成無己：“《內經》曰，肺欲收，急食酸以收之。芍藥、五味子之酸，以收逆氣而安肺。”（《注解傷寒論》）②朱丹溪：“黃昏嗽者，是火氣浮于肺，不宜用涼藥，宜五味子、五倍子斂而降之。”（《丹溪心法》）③賈所學：“五味子，五 味咸備，而酸獨勝，能收斂肺氣，主治虛勞久嗽。蓋肺性欲收，若久嗽則肺焦葉舉，津液不生，虛勞則肺因氣乏，煩渴不止，以此斂 之，潤之，遂其臟性，使咳嗽寧，精神自旺。但嗽未久不可驟用，恐肺火郁遏，邪氣閉束，必至血散火清，用之收功耳。”（《藥品化 義》）④趙其光：“五味子，為咳嗽要藥，凡風寒咳嗽，傷暑咳嗽，傷燥咳嗽，勞傷咳嗽，腎水虛嗽，腎火虛嗽，久嗽喘促，脈虛浮按之 弱如蔥葉者，天水不交也，皆用之。先賢多疑外感用早，恐其收氣太驟，不知仲景傷寒咳喘，小青龍湯亦用之，然必合細辛、干姜以升 發風寒，用此以斂之，則升降靈而咳嗽自止，從無舍干姜而單取五味以治咳嗽者。丹溪又謂其收肺氣之耗散，即能除熱；潛江亦謂其滋 肺以除熱，補腎以暖水，而聯屬心腎；凡嗽在黃昏，是虛火浮入肺中，忌用寒涼，止宜重用五味以斂降，此則不合干姜，而合炒麥冬者 也。”（《本草求原》）⑤周巖：“喘與咳皆肺病，其有腎氣逆而為喘咳者，則不得獨治肺。五味子斂肺氣攝腎氣，自是要藥。然但能安 正不能逐邪，有邪用之，須防收邪氣在內。”（《本草思辨錄》） 3.論五味子能否除熱 ①寇宗爽：“五味子，《本經》言溫，今食之多致虛熱，小兒益甚。《藥性論》以謂除熱氣，《日華子》云謂暖水臟，又曰除煩熱，后學至此多惑。今既用之治肺虛寒，則更不取除煩熱之說。補下藥亦用之。入藥生曝不去子。”（《本草衍義》）② 朱丹溪：“五味子，今謂五味，實所未曉，以其大能收肺氣，宜其有補腎之功，收肺氣非除熱乎?補腎非暖水臟乎?食之多致虛熱，蓋收 補之驟也，何惑之有?”“火熱嗽必用之。”（《本草衍義補遺》）③汪紱：“五味子，人言脈數有實火者勿用，愚謂此非補火，乃退火 者，何實火之不可用?但風寒邪郁作熱，方宜表散，則酸收非所用耳。如陰虛作熱，則此在所必用也。”（《醫林纂要·藥性》） 【附注】 五味子屬多種植物可供藥用，如翼梗五味子S.henryi Clarke、紅花五味子S.rubriflora （Franch.） Rehd.et Wils.果實均含有與五味子類同的木脂素成分。 【錄自】 《中藥全書》 (責任編輯：Doctor001) |
