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入手太陰經(jīng)，足少陰經(jīng)。 《象》云：保肺氣，治血熱侵肺，上喘氣促。加人參、黃芪為主用之，神效。 《心》云：苦以泄滯血，甘以助元?dú)猓爸窝�，此天門(mén)冬之功也。 《本草》云：主諸暴風(fēng)濕偏痹，強(qiáng)骨髓，殺三蟲(chóng)，去伏尸。保定肺氣，去寒熱，養(yǎng)肌膚，益氣力，利小便。冷而能補(bǔ)，久服延年多子孫，能行步益氣。入手太陰、足少陰經(jīng)，榮衛(wèi)枯涸，濕劑所以潤(rùn)之，二門(mén)冬、人參、北五味子、枸杞子，同為生脈之劑。此上焦獨(dú)取寸口之意。 《日華子》云：貝母為使。鎮(zhèn)心，潤(rùn)五臟，益皮膚，悅顏色。補(bǔ)五勞七傷，治肺氣并嗽，消痰及風(fēng)痹，熱毒游風(fēng)，煩悶吐血。去心用。 《本草衍義補(bǔ)遺》：苦、甘、大寒。《藥性》云：主肺熱咳逆，喘息促急，保定肺氣，除寒熱，通腎氣，治肺瘺，生癰吐膿血，止消渴，利小便�！堆芰x》云：治肺熱之功為多，其味苦，但專瀉而不專收，寒多之人禁服。 《本草發(fā)揮》：潔古云：保定肺氣，治血熱侵肺，止喘。氣促，加人參、黃芪，用之為主，如神。味苦、甘，性寒，味厚氣薄，陰也�？嘁孕箿�，甘以助元?dú)猓爸窝�，此天門(mén)冬之功也。 《本草綱目》：天冬清金降火，益水之上源，故能下通腎氣，入滋補(bǔ)方，合群藥用之有效。若脾胃虛寒人，單餌久，必病腸滑，反成痼疾，此物性寒酸潤(rùn)，能利大腸故也。 潤(rùn)燥滋陰，清金降火。 《本草經(jīng)疏》：天門(mén)冬正稟大寒初之氣以生，得地之陰精獨(dú)厚。味雖微苦甘而帶辛，其氣大寒，其性無(wú)毒。要以甘多者為勝，味厚于氣，陰也，降也，除肺腎虛熱之要藥也。其主諸暴風(fēng)濕偏痹，殺三蟲(chóng)，去伏尸，保定肺氣，去寒熱者，蓋以熱則生風(fēng)，暴則屬火，其言濕者乃濕熱之謂。苦以泄?jié)�，寒以除熱，熱去則風(fēng)止，濕泄則痹瘳，偏痹者濕熱所致也。強(qiáng)骨髓者，腎為作強(qiáng)之官而主骨，濕熱不去，下流客腎，能使人骨痿。腎欲堅(jiān)，急食苦以堅(jiān)之，天門(mén)冬、黃柏之屬是已。且腎者水臟也，平則溫而堅(jiān)，虛則熱而軟，味苦氣寒，正入腎而除熱堅(jiān)軟，故強(qiáng)骨也。三蟲(chóng)伏尸，必生于脾腎俱虛、內(nèi)熱氣弱之人，若能殺蟲(chóng)，辛能散結(jié)，故殺三蟲(chóng)而降伏尸也。肺為華蓋之臟，喜清肅而惡煩熱，亦畏濕熱，平則安和，發(fā)聲清亮，一受火熱，則為賊邪所干，而痰壅咳逆、氣喘吐血、寒熱聲啞之證出焉。熱泄則痰散而肝清，肺清則津液流通，氣得下降，而諸證自止矣。養(yǎng)肌膚，益氣力，利小便者，肺主皮毛，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，又肺為水之上源，朝百脈而主氣，熱邪退則肺得所養(yǎng)，故能養(yǎng)肌膚，益氣力，利小便也。冷而能補(bǔ)者，熱盛則肺腎俱虛，除虛熱即補(bǔ)肺腎也。久服輕身益氣，延年不饑者，熱退則水足，水足則精固，精固則腎氣益實(shí)。腎為先天真氣之源，腎實(shí)骨強(qiáng)，延齡可知已。 簡(jiǎn)誤：天門(mén)冬，味苦平辛，其氣大寒。若因陰虛水涸，火起下焦，上炎于肺，發(fā)為痰喘者，誠(chéng)哉要藥也。然大寒而苦，不利脾胃陰虛之人。脾胃多弱，又以苦寒損其胃氣，以致泄瀉惡食則危殆矣。何者？后天元?dú)馍谖笟�，五臟之氣皆因之以為盛衰者也。強(qiáng)則喜食而甘味，弱則惡食而不甘味。陰虛精絕之病，正賴脾胃之氣強(qiáng)，能納能消以滋精氣。若脾胃先困，則是后天生氣之源絕矣。丸餌雖佳，總統(tǒng)于食，湯液雖妙，終屬于飲，若非胃氣無(wú)損，焉能納而消之以各歸其根，奏平定之功哉？必不得已，當(dāng)以薏苡仁、白茯苓、山藥、甘草、白芍藥同用，或用麥門(mén)冬以代之可也。誤用之必泄。 《本草蒙筌》：味苦、甘，氣平、大寒。氣薄味厚，沉也，陰也，陽(yáng)中之陰。無(wú)毒。使宜貝母地黃，經(jīng)入手肺足腎。療風(fēng)淫濕痹，補(bǔ)虛損勞傷。殺三蟲(chóng)，去伏尸且強(qiáng)骨髓；潤(rùn)五臟，悅顏色尤養(yǎng)肌膚。解渴除煩，消痰住嗽。保肺氣不被熱擾，通腎氣能除熱淋。止血溢妄行，潤(rùn)糞燥閉結(jié)。同參芪煎服，定虛喘促神方；和姜蜜熬膏，天門(mén)冬自然汁三碗，蜜一碗，姜汁半碗，共和勻熬膏。破頑痰癖動(dòng)劑。肺痿肺癰，亦堪調(diào)治。蓋因苦泄滯血，甘助元?dú)�，寒去肺熱，此三者天門(mén)冬之功焉。虛熱人加用正宜，虛寒者切禁莫服，因?qū)Ｐ共荒軐Ｊ展薁枴?br /> 《本草乘雅》：門(mén)司出入，出即生也。冬司寒令，寒即水也。合天一生水，故名天門(mén)冬。天者，清肅為用；水者，澄湛為體。其能浣垢，亦謂得清肅澄湛之力耳。對(duì)待染污不潔之氣，使形骸氣血，混濁不清，致偏痹不周，遂生三蟲(chóng)伏尸，及暴受風(fēng)濕而成諸痹者，咸相宜也。設(shè)合寒邪，便當(dāng)束置，蓋寒原屬水，法當(dāng)逆治，非反佐順從之類。柔潤(rùn)多胎，得澄湛水體，故強(qiáng)骨髓；色白性降，得清肅金用，故益肺氣。 《藥性解》：味苦甘，性寒，無(wú)毒，入肺、腎二經(jīng)。保肺氣，不被熱擾；定喘促，陟得康寧。止消渴，利小便，強(qiáng)骨髓，悅顏色，殺三蟲(chóng)，去伏尸。去心用。地黃、貝母、為使。 按：天門(mén)冬氣薄主升，故入肺；味厚為陰，故入腎。虛熱者宜之，虛寒者禁用。 《藥鑒》：氣寒，味苦甘，氣薄味厚，升也，陰也，無(wú)毒。入手太陰足少陰之劑也。療風(fēng)淫濕痹，補(bǔ)虛損勞傷。且強(qiáng)骨髓，潤(rùn)五臟，悅顏色，養(yǎng)肌膚。解渴除煩，消痰住嗽，保肺氣不被熱擾，通腎氣能除熱淋。止血溢妄行，潤(rùn)糞燥閉結(jié)。同參芪煎服，定虛喘促神方。和姜蜜熬膏，破頑痰癖劫劑。與百合同用，能除肺痿。與片芩同用，能除肺癰。未潰用藕葉、枳殼為佐，已破用貝母、白芷為輔。大要：苦能泄滯血，甘能助元?dú)�，寒能去肺熱，此三者，天冬之功也。虛熱者用之，虛寒者禁忌，何也？蓋味之苦者，但泄而不收故耳。予嘗用天冬四兩，生地六兩，將醇酒煮汁熬膠，入煉蜜四兩，滾水調(diào)服，大補(bǔ)陰虛。入柿霜四兩，大能止嗽。入枸杞四兩，治腎嗽神驗(yàn)。入阿膠一兩，療血痰妙甚。又能引熟地而至所補(bǔ)之處。 《景岳全書(shū)》：味苦微甘，氣大寒。味厚氣薄，沉也，陰也。入肺腎兩經(jīng)，除虛勞內(nèi)熱。其味苦寒，故上定熱喘，下去熱淋，苦殺三蟲(chóng)，潤(rùn)滋骨髓，解渴除煩，消痰止嗽，降火保肺，退熱滋陰，大潤(rùn)血熱燥結(jié)。虛寒假熱，脾腎溏泄最忌。使宜貝母、地黃。去皮去心方用。 《本草備要》：瀉肺火，補(bǔ)腎水，潤(rùn)燥痰。 甘苦大寒。入手太陰肺氣分，清金降火，益水之上源；肺為腎母。下通足少陰腎，苦能堅(jiān)腎，寒能去腎家濕熱，故亦治骨痿。滋腎潤(rùn)燥，止渴消痰，《蒙筌》曰：腎主津液，燥則凝而為痰，得潤(rùn)劑則痰化，所謂治痰之本也。澤肌膚，利二便。治肺痿腫癰，肺痿者，感于風(fēng)寒咳嗽，短氣鼻塞胸脹，久而成痿，有寒痿、熱痿二證；肺癰者，熱毒蘊(yùn)結(jié)，咳吐膿血，胸中隱痛。痿重而癰稍輕，治痿宜養(yǎng)血補(bǔ)氣，保肺清火；治癰宜瀉熱豁痰，開(kāi)提升散。癰為邪實(shí)，痿為正虛，不可誤治。吐膿吐血，苦泄血滯，甘益元?dú)�，寒止血妄行。痰嗽喘促，消渴嗌干，煩渴引飲，多食善饑為消渴，由火盛津枯。足下熱痛，虛勞骨蒸，陰虛有火之證，然性冷利，胃虛無(wú)熱及瀉者忌用。地黃、貝母為使。二冬熬膏并良。天冬滋陰助元消腎痰，麥冬清心降火止上咳。 (責(zé)任編輯：Doctor001) |
