任何醫學理論必須經得起臨床療效的檢驗。 黃元御的中醫理論到底有多神奇?據黃元御在《素問懸解自序》曰:“乾隆甲戌,客處北都成新書八部。授門人畢子武齡,字維新,金陵人。服習年余,直與扁倉并駕。”黃元御的學生畢武齡學習黃氏的八部著作一年多,其醫術可“直與扁倉并駕。”你說黃元御的醫術水平有多高? 清代同治元年湖南湘鄉名中醫歐陽兆熊在《四圣心源》【序】云:“今湘鄉左君菊農繼明,毅然以昌明醫學為己任,費緡錢一千有奇,重刊其全部,而以校讎之役相屬,其嘉惠來學之心,可謂勤矣。夫菊農亦嘗從事于朱、張、劉、李、景岳《八陣》、葉氏《指南》之說者,而一旦棄之如遺。”左繼明拋棄從事于朱、張、劉、李、景岳《八陣》、葉氏《指南》之說,學習黃氏之說,其醫術如何?歐陽兆熊沒有說。據同治丙寅八月,長沙黃濟識在《四圣心源》序中得到佐證:“余癸亥在資州,患失眠疾,醫者言。人人殊,各盡所學,迄未霍然。甲子因公赴長沙,遇左君繼明,為治頗效。見其為人主方輒有驗,詢之始知寢饋于《黃氏醫書》者有年。其書理明辭達,迥異諸家,因攜以入蜀。”左繼明拋棄朱、張、劉、李、景岳《八陣》、葉氏《指南》之說,改習黃氏之書,“其為人主方輒有驗”!長沙黃濟識并不是學中醫的,只是一個患者,因為左繼明運用黃氏的理論治愈了他多年多位中醫都沒有治愈的失眠,而且親眼看到左繼明治病“見其為人主方輒有驗”,熱心將黃氏之書帶回四川刻印散發傳播!黃氏之書都是靠廣大的中醫粉絲傳播!我認為黃元銜的中醫學理論是提高中醫臨床療效必讀之書!學習黃元御的八部著作是培養真中醫、名中醫的必須條件! 中醫衰落從何時開始? 清代的中醫張琦云:“自唐以降,其道日衰,漸變古制,以矜新創。”清代中醫歐陽兆熊云:“嗚呼!醫學之壞,至今日而極矣。”現距張、歐已經150多了,中醫的狀況有改善嗎?不但沒有,而且近似失傳。廣大的中醫粉絲都說中醫藥學好,好在那里?現在老百姓到中醫院看病,得不到真正的中醫藥治療,往往是中藥加西藥被忽悠。 任何醫學都是為人類治病、防病的。 臨床療效是檢驗一切醫學產品唯一的標準!我們中醫如果拿不出過硬本事,在臨床上治愈西醫無法治愈的重大疾病,只喊口號,說中醫藥是綠色醫學,是環保醫學,政府再支持,中醫也復興不了!提高臨床療效是復興中醫的先決條件! 歐陽兆熊在《四圣心源序》曰:“余自束發,侍先父母疾,即喜翻閱醫書。初師喻嘉言昌,又師陳修園念祖,十年無所得。道光戊申,江西陳廣敷溥以玉楸黃先生《醫書八種》抄本相餉。其源不盡出自醫家,而自唐以后,談醫者莫之能及,二千年不傳之絕學,至是始得其真。爰取《四圣心源》、《素靈微蘊》,鋟板行世,一時醫風,翕然丕變。”“吾之學,朱、張、劉、李之學也,吾之方,固出自景岳《八陣》、葉氏《指南》之所傳也,然而不愈者,有命焉,非醫之咎也。”“讀此書曾不汗流浹背,一發其羞惡是非之良,不亦顛乎!”喻昌,陳修園都是傷寒大家,歐陽兆熊拜其二位為師學習了十年,當閱讀了黃元御的覺得十年沒有學到東西,“讀此書曾不汗流浹背,一發其羞惡是非之良,不亦顛乎!”由此可見黃元御醫學理論之魅力! 黃元御醫學理論的特點: 黃元御是第一個找到了中醫病根源的人。揭示了陰陽之本質,陰陽,“不過中氣所變化耳”,創立了,升肝脾以助生長,降肺胃以助收藏,平衡陰陽之大法。然后根據病源進行辨證立方組藥,創制了131個臨床療效卓越的方劑。只要是這個病,對病用藥,不需要中醫再進行四診辨證了。這里減少了中醫辨證失誤,只要是這個病,按照黃元御的方藥,其效如桴鼓相應!黃元御的《四圣心源》全書共創立131個方劑。統治幾百種病。我應用黃氏治療糖尿病之并發癥效如桴鼓相應。因此我決定出版,《四圣心源》臨證運用指南。傳授學習應用黃氏之學的經驗。 (責任編輯:Doctor001) |