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或問金櫻子乃澀精之藥，先生謂澀精而精愈遺，必加利水之藥同治，其論實精。但恐利多而精不能澀，意者治遺精者，多用金櫻子為君，少用利藥為佐使乎？曰：利水過多，亦非治遺之妙法，必須補多于澀之中，澀多于利之內，自然精足而不遺，尿竅開而精竅閉也。 或問金櫻子凌冬而色愈有神，其得于金氣者深矣。金能生水，似能益精而不止澀精也。不知金櫻子非益精之物，使金櫻子益精，則必澀精而無不效矣。唯其止能澀精，而不能益精，所以愈澀而愈遺也。 金櫻子內多毛及子，必去之凈，方能補腎澀精。其腹中之子，偏能滑精，煎膏不去其子，全無功效。 《本草分經》：酸、澀，平。固精秘氣，治精滑固腸。性澀而不利于氣。熬膏則甘，全失澀味矣。 【藥論】 1．論金櫻子所治諸癥皆取其酸澀收斂之功 ①繆希雍：“十劑云，澀可去脫，脾虛滑泄不禁，非澀劑無以固之，膀胱虛寒則小便不禁，腎與膀胱為表里，腎虛則精滑，時從小便出。此藥氣溫味酸澀，入三經而收斂虛脫之氣，故能主諸證也。”（《本草經硫》）②趙其光：“治腸滑泄痢，腎寒失精，小便不禁，血妄行，汗漏，皆澀以止脫也。”（《本草求原》） 2．論金櫻子澀精需酌配利水之藥 陳士鐸：“金櫻子，世人競采以澀精，誰知精滑非止澀之藥可止也。遺精夢遺之癥，皆尿竅閉而精竅開，不兼用利水之藥以開尿竅，而僅用澀精之味以固精門，故愈澀而愈遺也。所以用金櫻子，必須兼用芡實、山藥、蓮子、薏仁之類，不單止遺精而精滑反澀，用澀于利之中，用補于遺之內，此用藥之秘，而實知藥之深也。”“或問金櫻子乃澀精之藥，先生謂澀精而精愈遺，必加利水之藥同治，但恐利多則精不能澀，意者治遺精必多用金櫻子為君，少用利藥為佐使乎。”（《本草新編》） 3．論服用金櫻子之利弊 ①朱丹溪：“經絡隧道，以通暢為和平，而昧者取澀性為快，熬金櫻為煎食之。日不作靖，咎將誰執？”（《本草衍義補遺》） ②李時珍：“無故而服之，以取快欲則不可。若精氣不固者服之，何咎之有？ ”（《綱目》） ③馮兆張：“金櫻子味酸，而功專止澀，然經絡隧道以通暢為和，倘能調神養氣，則自能收攝充固。昧者但取收澀，煎常服不惟無益，反致氣血乖和，令人減食。”（《馮氏錦囊?藥性》） 4．論金櫻子采制宜忌 ①沈括：“金櫻子止遺泄，取其溫且澀也，世之用金櫻者，待其紅熟時，取汁熬膏用之，大誤也。紅則味甘，熬膏則全斷澀味，都失本性。今當取半黃時采，干搗末用之。”（《夢溪筆談》） ②陳士鐸：“金櫻子，內多毛及子，必去之凈，方能補腎澀精。其腹中小之子偏能滑精，煎膏不去子，全無功效。”（《本草新編》） ③嚴潔：“霜熟時采用，不及時，反令人瀉。”（《得配本草》） ④黃宮繡：“用當取其將熟之際。得微酸甘澀之妙，取其澀可止脫，甘可補中，酸可收陰，故能善理夢遺崩帶遺尿。”（《本草求真》） 【錄自】 《青陽客棧》 (責任編輯：Doctor001) |
